Pagrindinis astrologijaTotoriu seimos gyvenima pradeda vedybu sutartimi

Totoriu seimos gyvenima pradeda vedybu sutartimi

Totoriai yra nacionalinė bendruomenė, turinti gilią istoriją. Net tiek daugeliui Lietuvos piliečių atrodo gana egzotiška bendrauti tik su keturiasdešimt totorių kaimų ir jo skaniu nacionaliniu patiekalu - tūkstantkojis. O ką mes žinome apie jų įpročius, tradicijas, religinius ritualus? Apie tai diskutavome su Lietuvos totorių bendruomenės sąjungos pirmininku dr. Adu Jakubausku.

Gerbk didelę Vytauto atminimą


Totorių burės kaip sąjungininkai ar samdiniai dalyvavo Gedimino valdymo metais lietuvių organizuotose eitynėse. Tačiau pirmoji totorių bendruomenė 1397 m. Vytautas Didysis pateikė LDK idėją. Prie Vilniaus ir Trakų buvo įkurtos didesnės totorių gyvenvietės. Šios gyvenvietės buvo išdėstytos per pusę, saugant sostinę nuo kryžiaus į vakarus ir pietus. Kai totoriai sutiko atlikti karinę tarnybą, jiems buvo suteiktos žemės ir bajorų privilegijos. Jis galėjo laisvai pažinti savo religiją statydamas mečetes. Totorių kariai nenuvylė Lietuvos valdovo, jie buvo vertinami už drąsą ir ištikimybę.
Sovietų totorių dvasinė kultūra ir religija labai išblėso. Iš ketverių Lietuvos metų treji buvo uždaryti, Raižiuose liko tik vienas. 1988 metais buvo įkurta Lietuvos totorių kultūros draugija, vėliau atstatytas Lietuvos musulmonų-sunitų dvasinis centras, mečetės atstatytos Raiziuose, keturiasdešimt totorių kaimų Nemeze ir Kaune, kur meldžiasi visi Lietuvoje gyvenantys musulmonai....
Totoriai gerbė Vytautą Didįjį, namuose jis dažnai turi savo portretą, iki Antrojo pasaulinio karo jį buvo galima išvystyti beveik kiekvienoje šeimoje greta gražiai papuošto kaligrafijos fragmento iš Korano...
Lietuvoje gyvena apie 3000 totorių.
 

Per didžiąsias šventes


Islame didžiausios šventės skaičiuojamos pagal meniu kalendorių, kad jos grįžtų kasmet prieš dvi savaites. Pasninko pabaiga ypač svarbi totoriams - Ramadanas Bairamas ir auka - Kurbanas Bairamas.
Ramadano metu 30 dienų po saulėtekio ir pasirodymų draudžiama valgyti, gerti ir rūkyti. Valgyti galima tik nusileidus saulei. Šiomis dienomis ypatingas dėmesys skiriamas maldai, Korano skaitymui, gyvenimo apmąstymui ir blogų, gerų darbų nagrinėjimui. Jie stengiasi nieko nesmerkti, nekalbėti. "Islame nėra pažinties, tai yra greitas pasninkas, kad žmogus galėtų permąstyti savo gyvenimą ir būti visiškai apsivalęs. Priešingu atveju negalima suprasti vargšų ir kitų katastrofų", - sako A. Jakubausks...
 

Ar totoriai šiandien atitinka Ramadano reikalavimus???


„Vieni totoriai tikrąjį pasninką stebi 30 dienų, kiti - tik modifikuotą: 3 dienas baduojasi Ramadano pradžioje, viduryje ir pabaigoje“, - neslėpdamas, kad pasninkuoti yra gana sunku, sakė Jakubauskas. Lengviau žiemą, kai dienos šviesa būna 6 valandos.
Pasninko pabaigoje yra dvasinis apsivalymas, ramybė, susikaupimas ir 3 dienos ramadano Bairamo, kai žmonės yra turtingi tradicinių totorių patiekalų....
"Vizito mečetėje metu totoriai vyko vieni pas kitus į svečius. Prisimenu nuo vaikystės, kai kankinyje buvo iškepti 7–8 dideli milipedai, kelioms dienoms ateidavo daug svečių - tai buvo bendruomenės jausmas. Žmonės.".
 

Totorių tradicijos ir virtuvė


"Totoriai nevalgė kiaulienos, protingai gyveno - nevartojo alkoholio. Dauguma šeimų vis dar laikosi šios tradicijos. Juolab, kad tyrimai rodo, kad kiauliena nėra sveika mėsa ir mes matome jos gėrimo pasekmes. Koranas neleidžia alkoholio. Jei prieš tai 20 vyrų Išgerti degtinės butelį per Antrojo pasaulinio karo šventę buvo išimtis. Pasaulietiniame gyvenime šios ribos buvo pradėtos trinti, tačiau religiniuose ritualuose jos išlieka. Liūdnų pietų metu alkoholis yra draudžiamas “, - sakė A. Jakubauskas.
Anot jo, totorių patiekalai nėra vegetariški, jie daugiausia gaminami iš mesos, tik ne kiaulienos. Garsiausi totorių įnešti į Lietuvos kultūrą patiekalai yra koldūnai, balandžiai, ceburekai ir tūkstantmečiai.
"Tikruosius koldūnus galima išbandyti tik totorių šeimoje - restoranuose ar parduotuvėse tokio nėra. Totoriai koldūnų neuždirba, jie gaminami namuose. Svarbiausia - pusiau rankomis supjaustyta jautiena, sumaišyta su aviena. į koldūnų farsą dedama pipirų, druskos, svogūnų, mairūno lapų. Didžiausias koldūnų skanėstas yra juose esančios meso sultys. Koldūnai turi būti dedami į burną, kad sultys neišbėgtų ", - sakė A. Jakubauskas...
Dekoje, Lietuvoje, pasirodė agurkai, svogūnai ir kilimai. Tatuiruotės Mego Peneti Zasis. Ne tik mėsa, bet ir riebalai.
 

Tradiciniai drabužiai ir mėlynas dantų akmuo


Subartonių kaime, Liuso ir Vlado Gaidukevičų ūkyje, yra totorių muziejus. Jame yra totorių tautiniai rubinai, rytietiški rankdarbiai, tautodailė ir nuotraukos.
Tottori vyrų vardai - Selimas, Mustafa, Chalilas, Tamerlanas, Osmanas, Jokūbas, moterys - Fatima, Merjema, Rosalie. Tačiau daugelis totorių vaikų savo vaikams suteikia lietuviškus, slaviškus ir europietiškus vardus.
Nors dauguma totorių įsivaizduoja tamsias, siauras akis žemomis akimis, jie gali būti nuo šviesiaplaukių iki mongoloidų...
"Volgos totoriai niekuo nesiskiria nuo vokiečių ar lietuvių - blondinės mėlynomis akimis. Tačiau atpažįstamas mongolų genas", - sako A. Jakubauskas ir neslepia, kad savo išvaizdą lengvai atpažįsta. Daugybė totorių XVII ir XIX amžiuje dėl įvairių aplinkybių perėjo į krikščionių tikėjimą, o jų palikuonys kartais net nežinojo.
 

Vedybų sutartis yra teisinga


Totorių vestuvės prasideda vedybų sutarties sudarymu.
"Santuoka su totoriais yra ne sakramentas, o sutartis. Islame ji egzistuoja nuo 1431 m. Vedybų sutartyje nustatomos sutuoktinių teisės ir pareigos, siūloma garantija skyrybų atveju, kuri bus įvykdyta, pinigų suma ir suteikta kompensacija".
Vestuvės vyksta naujųjų tėvų namuose, dalyvaujant mului, dviem liudininkams ir pakviestiems svečiams. Prie įėjimo į nuotakos namus nuotaka ir jos aplinka artimiausią nuotakos artimąjį pasitinka duona ir druska. Kambaryje, kuriame vyks vestuvės, yra stalas su negyvomis ir baltomis staltiesėmis. Ant jo - stiklinė vandens, duona, druska, saldumynai. Prie stalo sėdi mulas ir liudininkai, priešais juos stovi jaunikis su kepure ant galvos, o šalia - jaunas vyras su širdimi. Jaunimas būtinai atsistojo atvirkščiai, pabarstytas grūdais - tokiu būdu norėjosi klestėjimo, didelės šeimos ir įvairių gerų dalykų. Vestuviniai patiekalai nebuvo išskirtiniai.
"Sovietiniais laikais mišri šeima totorių nenustebino, dabar procesas sustiprėjo. Tačiau tokios kilmingos šeimos buvo paplitusios iki XIX amžiaus. Misri šeimos savo vaikus dažniausiai pristatydavo kaip kitos tautos narius. Dabar dažnai elgiamasi priešingai. Procesas nutraukiamas - kai kurie mišrūs šeimos nariai aktyviai dalyvauja totorių bendruomenėje ir ieško jų šaknų “, - sakė pašnekovas..
 

Paminklai be portretų


Amžino poilsio totoriai persikelia į kapus Alaišos rajono Raizių kaime, Vilniaus rajone Nemezyje ir keturiasdešimtyje totorių kaimų Vilniuje, Liepkalnio gatvėje ir Švenčionyse. Anksčiau mirusieji buvo laidojami tą pačią dieną, kai žmogus mirė. Dabar tradicijos maišėsi su vietiniais. Mirusysis ginkluotas namuose ar posėdžių salėje. Jo kūnas suvyniotas į drobę ir uždengtas tamsiu audiniu. Anksčiau totoriai mirusiuosius laidodavo be karsto, padėdavo kapą su lentomis, tačiau dabar jie dažnai laidojami karste. Velionis turėtų būti palaidotas dienos šviesoje.
"Įprasta melstis mirusiam vyrui Jasinui iš Šventojo Korano. Lietuvos totoriai tradiciškai meldėsi daug ilgiau ir kelis kartus iš eilės skaitė Koraną. Mečetėje to nereikia (jis skirtas gyviesiems), nes malda yra dvasinis dalykas", - sako A. Jakubauskas...
Tottori kapai skiriasi nuo Lietuvos kapinių. Tradiciškai juos supa penkios akmenų eilės ir memorialas su maldos raštais, nukreiptas į kapą. Antkapyje iškalta malda, bet ne žmogaus atvaizdas.
Laidotuvių teismai buvo labai skirtingi. Jie buvo pasirengę gerti medų - plaktą, specialią grietinės baltą sriubą su jautienos koldūnais, ryžių tyrę su razinomis, vire jautieną, koldūnus, pupeles ir chalvą, kuri šoko ant stalo. Taip pat vyko šventvagystės ceremonijos, apie kurias jaunoji karta beveik nieko nežinojo. Kiekvienas svečias gavo bombą, kurią parsinešė namo ir meldėsi už velionio ketinimą..
 

Maldos metamorfozės


Dievas liepia musulmonams melstis penkis kartus per dieną. Ši tradicija buvo praktikuojama ilgą laiką, tačiau per šimtmečius Lietuvoje įsigalėjo kitokia išraiška. Kai totoriai nustojo melstis kiekvieną dieną, jie bandė kitais būdais kompensuoti maldos trūkumą, penktadieniais meldžiantis mečetėje 3–4 valandas, tarsi visas savaites praleistų maldoje...
Kategorija:
Lieknas kunas – ne tik grozis, bet ir sveikata
Kaulu ciulpu transplantacija: issigelbejimas ar siaudas?