Pagrindinis psichologijaPrisijaukinkite baime: bijoti kartais butina ir sveika

Prisijaukinkite baime: bijoti kartais butina ir sveika

Ištrauka iš knygos „Tu nesi tobulas, bet būk laimingas“.

Prisijaukinti baimę: baimė kartais yra būtina ir sveika

""

Ištrauka iš knygos „Tu nesi tobulas, bet būk laimingas“.

">

„Parasyk“ redakcija

Padalinti:

Prisijaukinti baimę: baimė kartais yra būtina ir sveika

""

Ištrauka iš knygos „Tu nesi tobulas, bet būk laimingas“.

">

Jums gali patikti

Žurnalai

Gyvenimas be atliekų: rinkitės ekologiškus produktus

Skydai

sveikata

Ginekologė atrado 8 labiausiai erzinančius dalykus, kuriuos pacientai daro nuolat

„Cosmopolitan“

Mokslas ir poilsis

Knyga „Ankstyvosios istorijos“ atskleidžia 13 mažų kovotojų patirtį

Tavo vaikas

Aplinka

Iki rudens pabaigos turi būti atliktos 6 svarbios sodo darbai

Mano namai

Veidai

Klausyk: aktorė Valda Bickute-Valiukienė gyrė moters, patyrusios smurtą šeimoje, istoriją

Moteris> <

„Shutterstock“ nuotrauka.

Prenumeruoti

Žurnalas internete!

Gyvenimas nėra tik juodas ar baltas, nustokite sekti tik šias kategorijas. Neįmanoma ir nereikalinga atsikratyti baimės. Ir atjauta be atjautos yra mažai vertinga. Tai yra keletas pastebėjimų, kuriais informavimo mokytojas Markas Van Buremas dalijasi knygoje „Nebūk tobula, būk laimingas“ ir siūlo pratimą, kaip šie pastebėjimai gali tapti kasdienio gyvenimo dalimi...


Marko van Bureno nuotrauka TYTO ALBA Verlag.


Knyga „Tu nesi tobula, bet būk laiminga“ yra vadovas tiems, kurie nepraktikuoja budizmo ar kitų religijų, neturi meditacijos įgūdžių ir vis tiek nori atrasti ramybę ir lengvumą gyvenime. Autorius yra nuobodus, apgalvotas ir su švelniu humoru rodo, kad viską, ką suteikia gyvenimas, galima panaudoti užuojautai, išmintiai ir meilei padidinti. Siūlome pažinti knygos „Būk neišsamus ir laimingas“ ištraukas..



TYTO ALBA nuotr.



Dvi monetos pusės

Senovinė dzeno istorija pasakoja apie seną kinų ūkininką, kurio arklys pabėgo pro tvoros tarpą. Kai apie tai sužinojo kaimynai, jie pareiškė užuojautą dėl netekties: galų gale dabar jis nebesutiks nė vieno pagalbininko. - Hm ... kas gali žinoti, kaip čia bus? Ūkininkas atsakė. Po kelių dienų arklys grįžo su dviem laukiniais arkliais. Kaimynai tai išgirdę pasveikino mane su tokia laime. Ir vėl ūkininkas atsakė: "Ką čia gali žinoti?" Kitą dieną ūkininko šunys krito ant laukinio arklio ir susilaužė koją. Apie tai sužinojusiems kaimynams buvo gaila ūkininko. Kaip visada, jis atsakė: "Kas čia gali žinoti?" Tą pačią dieną karaliaus kariai atvyko į kaimą ir išvežė į karą visų šeimų pirmagimius šunis. Dėl kojos lūžio liko tik ūkio šuo. Laimė? Nesėkmė? Ką čia gali žinoti?


Ši apysaka yra geras mąstymo juodai baltomis kategorijomis pavyzdys. Viskas, kas vyksta, gali būti gerai ar blogai, teisingai ar neteisingai ir pan. t. Mąstantis protas nuolat vertina mūsų patirtį ir laikosi etikečių, tačiau mes neturime krištolo karoliuko, kuris parodytų, kaip viskas įvyks. Turime išmokti priimti viską, kas nutinka mums, vienodai, nes niekas nežino, ar mūsų „blogiausi“ momentai iš tikrųjų nėra patys geriausi ir atvirkščiai. Tai man primena kvapą. Tai susideda iš įkvėpimo ir iškvėpimo - dviejų visiškai priešingų veiksmų, kurie kartu sudaro visumą. Jei jūs tiesiog suvoktumėte gražias ir malonias savo gyvenimo akimirkas ir pažvelgtumėte į sunkią panieką ir bandytumėte jas mesti ar jų išvengti, tai būtų tas pats, kas bandyti nuolat kvėpuoti. Gerai darykite tai, ko norite. Pažiūrėkime, kiek laiko. Netrukus būsite mylimi ir kepti. Abu veiksmai - įkvėpimas ir iškvėpimas - nėra nei geri, nei blogi, nei teisingi, nei neteisingi. Tai yra dvi esminės kvėpavimo dalys.


Lygiai taip pat „geri“ ir „blogi“ jūsų gyvenimo aspektai nepriklauso nuo jūsų mąstančio proto, bet yra tiesiog būtini visoms jūsų gyvenimo dalims. Geriausias, blogiausias; teisinga neteisinga; Geras Blogas; Skausmas, džiaugsmas - tai visos dvi tos pačios monetos pusės. Vienas negali egzistuoti be kito, ir tai galioja visoms maldoms. Žinoma, norint palengvinti bendravimą, galima išryškinti kasdienio gyvenimo skirtumus. Bet mes neturime pamiršti, kad vienas neegzistuoja be kito ir kad tiesa ar tikrovė nepasiduoda mūsų formuluotėms, sprendimams, skirstymams...


Sąmoningumas ir meditacija išmokys jus vystyti kiekvieną gyvenimo akimirką tokią, kokia ji yra, o ne taip, kaip interpretuoja jūsų mąstantis protas. Šis aiškumas padės jums priimti ir gerus, ir blogus, nebūti per daug laimingiems, kai viskas einasi taip, kaip norite, ir nenusivilti, kai nesiseka. Pasirinkę gyvenimą praleisti atviromis akimis ir skausmu dėl malonumo ir praradimo, kaip dėl pergalės, ne visada galite jaustis labai gerai. Deja, sunkumai yra kelionės dalis ir kuo greičiau su jais susitaikysi, tuo geriau. Sunkmečiu netgi galima išmokti ir subręsti.


Sunkumas ir džiaugsmas yra tik du mūsų gyvenimo aspektai, todėl pasitikėkite jais išskėstomis rankomis. Ir ne taip, kaip kaimynų kinų ūkininkas, kuris neria iš blogio aukštumų iš gero aukščio kaip ant kalnelių. Niekada negalime pasakyti, kaip įvyks tam tikri įvykiai. Geriausia atsimerkti ir patiems sužinoti. Ką atneša ši diena? Kas gali žinoti, kaip čia bus?

nerimas

Bandydami įsivaizduoti bebaimį žmogų, tikriausiai galvojate apie tai, kas nieko nebijo - antžmogį, kuris išdrįs susidurti su pavojumi. Tapimas tikrai bebaimis nereiškia ignoruoti baimę ar jos niekada nejausti. Bebaimiai žmonės kartais jaučiasi labai išsigandę. Tačiau svarbus skirtumas yra tas, kad jų baimės yra taip gerai žinomos, kad tai neturi įtakos jų veiksmams. Šioje knygoje pradėsite sąžiningai vertinti save, savo veiksmus ir reakcijas, suprasti, kaip veikia jūsų protas ir kaip elgiatės sunkiose situacijose...


Baimė yra svarbiausias visų gyvų būtybių jausmas. Atskiras krabas slepiasi kriauklėje, kai tik jis jaučiasi pavojingas. Šiuo požiūriu jūs niekuo nesiskiriate nuo jo. Nerimas neabejotinai yra svarbus išgyvenimo mechanizmas. Tai padeda kūnui, kurį mes pripažįstame „kaip“, apsisaugoti ir išvengti žalos. Teigiama, kad baimė yra pirmoji gynybos nuo pavojaus linija. Jei mūsų protėviai niekada nebūtų bijoję, mes būtume sugalvoję braižytis miške: tik iš baimės jų mintys susiejo krūmuose esančius draugus su galimu pavojumi - galbūt dideliu alkanu tigru - ir perspėjo juos, kad reikia elgtis atsargiai. Šiuo atžvilgiu baimė yra svarbus žmogaus gyvenimo reiškinys. Tačiau tai taip pat sukelia daug problemų.

Jei mūsų santykis su baime yra nesveikas, tai gali sukelti neracionalų elgesį ir net agresiją. Baimė dėl daugelio žiaurių, bauginančių išpuolių prieš kitus žmones kyla dėl baimės. Deja, mes ne kartą užtikrinome, kad šis visa apimantis jausmas gali skaldyti visuomenę, sukelti rasizmą, neapykantą ir netgi skatinti smurtą. Todėl ne tik svarbu, bet ir būtina daugiau sužinoti apie nerimą - kad ir koks sunkus jis bebūtų.


Argi tai ne paradoksas: baimių atpažinimas ir išmokimas su jomis gyventi yra kelias į bebaimį gyvenimą. Jei pradėsite atidžiai stebėti save, galite susidurti su daugybe baisių dalykų, kurie gali sukelti slogą, nervingumą ir kitus stiprius jausmus. Tai, kad baimė yra tokia saugi jūsų smegenyse, dar nereiškia, kad negalite pakilti virš instinktų ir pamatyti, kas už jų slypi. Kitaip tariant, jūs visada kažko bijote. Tačiau net ir gąsdinančiose situacijose tai neturėtų trukdyti ar riboti jūsų galimybių reaguoti.


Ar nebuvo teisinga, kad JAV prezidentas Franklinas Rooseveltas sakė: „Vienintelis dalykas, kurio turime bijoti, yra pati baimė“? Manau, kad jis smogė šiam sakiniui į akis. Baimė yra tiesiog emocinė reakcija į situaciją. Ar tu miręs Ar bijote padaryti ką nors ne taip? Ar bijote, kad niekas daugiau niekada jūsų nemylės ir nepripažins? Galbūt bijome įvairių dalykų, tačiau jų keliamas diskomfortas yra gerai žinomas. Draugauti su „baime“ reiškia eiti bebaimiškumo keliu.


Su baime galima dirbti puikiu metodu. Vadinamasis RAIN yra akronimas, reiškiantis atpažinti, priimti, patikrinti, neidentifikuoti. Šis metodas gali pakeisti sunkumus ir vidinius konfliktus bei padėti nustatyti įvairias baimės formas. Jį galima tiesiogiai ir efektyviai naudoti sudėtingose ​​situacijose.


Kaip ir daugeliui kitų čia aptartų metodų, taip ir šiam reikia pirmiausia susikaupti. Būdami nuolat budrūs ir suvokdami, kas vyksta jūsų kūne ir mintyse, galite sužinoti apie aplinkybes ir aplinkybes, kuriomis kyla baimė. Kaip aptarėme skyriuje apie amžių, kuo greičiau tai pastebėsime, tuo geriau bus dirbti su baime - geriausia, jei tai tik maža kibirkštis...


Pirmasis RAIN metodo žingsnis yra nustatymas. Tai reiškia, kad pastebėjęs ką nors, kurį girdi, matai ar įsivaizduoji, verčia pasitempti. Tai, kad pradedi reaguoti įprastu būdu, padiktuota baimės, galima atpažinti iš šio fakto. Tai reiškia, kad jūs bandote gyventi dabartimi, neprieštaraudami esamai situacijai ir nenorėdami, kad ji būtų kitokia. Jei pastebėsite, kad bijote, galite žengti kitą žingsnį ir paprašyti savęs ištirti. Tai yra, užuot tiesiog reagavęs, sustok ir pajusk grynos baimės energiją. Ką jautei? Kur tai gyvena? " savo elgesį, su susidomėjimu stebėkite baimę palaipsniui pakeisti savo santykius su juo.


Kai pradedi atpažinti jo baimės akimirką, automatiškai patenki į paskutinę RAIN fazę: neidentifikavimą. Priimdami baimę, kas tai yra, neniekindami jos ir nemėgindami jos sustabdyti, nustosite su ja susitapatinti. Kuo daugiau ją tyrinėsi, tuo lengviau bus suprasti, kad tai tik reakcija, tiesiog praeinanti energija, tekanti tavo kūnu. Tai žinodami galite to atsisakyti ir pakartoti. Tai suteikia jums vidinę laisvę savarankiškai ir tinkamai reaguoti į situaciją, kuri jus iš pradžių jaudino.


Išmokę prisijaukinti baimę, pamatysite, kokia ji yra svarbi jūsų gyvenime - kartais baimė yra būtina ir sveika. Kai kuriose situacijose baimė yra nepaprastai svarbi ir jos negalima lengvai užkirsti kelią ar išnaikinti. Jei RAIN metodas padeda geriau suprasti „pačias baimes“, tuomet galite geriau su jomis susidoroti.

Atminkite: kelyje į tikrąją laimę svarbu žinoti baimes ir jų neatsikratyti.

Draugystė ir atleidimas

Pradėję medituoti suprasite, kokios emocijos, mintys ir scenarijai sudaro jūsų esmę. Tai puiki proga sužinoti, kas daro jus sąmoningu ir atviru, o kas neramina, glumina ir palieka nesąmoningą. Laikui bėgant ir augant jūsų sąmoningumui, galėsite pamatyti tiek puikių, tiek mažiau pageidaujamų savybių. Dėmesys ir sąmonė yra sąžinės ir atleidimo pagrindas.


Vienas svarbiausių ramesnio gyvenimo aspektų yra žinoti, kas tu iš tikrųjų esi, o ne tai, kuo nori būti, ar įsivaizduoji save. Tik pažinęs save, gali susidraugauti su savimi. Galite tapti geriausiu draugu, geriausiu draugu ir mėgautis savo draugija ir gerais, ir sunkiais laikais. Kai auga jūsų savivertė, tampa aišku, kad jūsų emocijų pasaulyje lieka mažai nepasitikėjimo - vis tiek tie patys seni vidiniai draugai, kurie ateina ir išeina, o kai jie tai daro, šį nepasitikėjimą galima pastebėti ir prasmingai išanalizuoti. Pažinkite save sąžiningai ir sąžiningai, žinokite, kaip jūs veikiate ir kas jus nervina. Jūs taip pat žinojote, kas padeda parodyti jūsų gerą, gailestingą pusę. Būti sąžiningu reiškia visiškai ir besąlygiškai atsiverti ir susidraugauti su viskuo, ką randi savyje, ir išdidžiai bei nuolankiai pasakyti: „Tai aš“..


Deja, kaip pastebėjau, besąlygiškas sąžiningumas turi vieną trūkumą: jis nemyli savęs ir dėl to atsirandančio savininko. Paprastai tai atsitinka taip: pradedi medituoti ir visiškai aiškiai matai savo emocijas, veiksmus, mintis ir pan. t. Pastebite savo klaidas ir liūdite dėl jų. Kaltinate save dėl to, kaip elgiatės su artimaisiais. Nekenčiu savo priklausomybių ir reakcijų. Nenoriu jaudintis ar bijoti. Negaliu nustoti ropoti dėl jūsų finansinės padėties. Neįmanoma kentėti, kad protas jokiu būdu nenurimtų. Ar tu tai žinai Nors jis turi daug kitų teigiamų savybių, kurios paverčia tave tokiu, koks esi, atrodo, kad jis sutelkia dėmesį tik į „blogus“...


Budistų vienuolis Ajahnas Brahma savo knygoje liepė apgauti sunkvežimį? („Kas pradėjo sunkų šūdą?“) Pateikia istoriją, kuri iliustruoja mūsų polinkį pirmiausia pastebėti „blogąsias“ savybes. Jis pasakoja, kaip buvo pastatyta vienuolyno, kuriame jis tuo metu gyveno, siena. Po didelių pastangų, kad plyta būtų puikiai pastatyta šalia plytų, siena pagaliau buvo baigta. Ajahnas Brahma buvo patenkintas savo darbu. Akmenys buvo puikiai išlyginti. Išskyrus du pylimus. Vienuolis jį taip trikdė, kad sutiko vienuolyno abatą ir pasiūlė nugriauti sieną ir ją atstatyti. Gerasis abatas, žinoma, nesutiko. Nuo tada kiekvieną kartą, kai Ajahnas Brahma ėjo per sieną, jis matė tik šiuos du plytų išėjimus. Kartą vienuolyno lankytojas gyrė jį ant gražios sienos. Bet vienuolis negalėjo priimti komplimento, todėl tuoj pasisuko į kreivas plytas ir paaiškino, kad siena visai ne graži. Lankytojas pripažino, kad abu akmenys išsiskiria, tačiau sumaniai parodė į kitus 998 akmenis, kurie sudaro puikią sieną. Tai pakeitė Ajahna Brahma požiūrį į savo pastatą ir tuo pačiu iš esmės pakeitė visą jo gyvenimą.

Ką tau nori pasakyti ši istorija? Pažvelkite: kaip dažnai pastebite tik šiuos „du blogus akmenis“? Ar tai vienintelės jūsų savybės, prie kurių vis grįžtate? Kaip bebūtų keista, daugeliui žmonių dėmesys sutelktas į savo trūkumus. Todėl pats laikas aptarti atleidimo sampratą.


Bendruomenė be atleidimo, gerumas yra tarsi antausis ir gali sukelti pražūtingą požiūrį, jei susitelksite tik į neva nepageidaujamas savybes. Atleidimas - tai sugebėjimas atjausti viską, ką matai savyje, savęs nesmerkdamas. Tai galimybė susidraugauti su funkcijomis, kurių norite atsikratyti. Tai galimybė pamatyti žmonių pažeidžiamumą.


Ir kaip jūs tai darote kasdien? Lengva pasakyti „Būk geras sau“, bet ką tai reiškia? Atleidimas yra gerumo, atjautos ir atleidimo požiūris, reikalingas norint ištirti savo vidinį pasaulį. Tai atviras, nepritariantis požiūris į visas jų asmenybes - ir ne tik neigiamas mėlynes. Tarkime, kad jūsų netenkina išvaizda. Draugas giria tavo išvaizdą, o jų žodžiai skamba įtikinamai, bet tavo pirmoji reakcija yra ne pagirti juos. Nes visas jūsų dėmesys sutelktas į „blogus akmenis“, pro kuriuos negalite pamatyti nieko kito. Taigi apsigaukite ir pamatykite likusią „sieną“. Zavekis su visa savo asmenybe, tuo, kuo esi, su savo klaidomis ir tobulumu. Jei kiti pastebi tavo grožį ir gerumą, tai kodėl tu negali sau gerai atleisti ir elgtis taip pat??

"
Kategorija:
Faktai apie endometrioze
Kosmetika vyrams