Pagrindinis knygosPaulius Ambrazevicius: „Grigorijaus Kanoviciaus kuriniuose labiausiai mane zavi humaniskumas“

Paulius Ambrazevicius: „Grigorijaus Kanoviciaus kuriniuose labiausiai mane zavi humaniskumas“

„Žmogiškumas, kiekvieno individo vertinimas individualiai ir tik jo veiksmais, yra pats būdingiausias G. Kanovičiaus kūrybos bruožas“, - sako humoristas Paulas Ambrazevičius, kuris, atlikdamas Grigorijaus Kananchicho, vieno ryškiausių šiuolaikinio hebrajų rašytojo, kūrybą. skamba jo karantinas..

Pāvils Ambrazēvičs: „Grigorijaus Kanovičiaus kūryboje žmonija mane labiausiai vargina“.

""

„Žmogiškumas, kiekvieno individo vertinimas individualiai ir tik jo veiksmais, yra labiausiai būdingas G. Kanovičiaus kūrybos bruožas“, - sako humoristas Paulas Ambrazevičius, kuris dirbdamas Grigorijaus Kanovičiaus, vieno ryškiausių šiuolaikinio hebrajų rašytojo, kūryboje. skamba jo karantinas..

">

„Parasyk“ redakcija

Padalinti:

Paulas Ambrazevičius: „Grigoriją Kananiciją savo darbuose labiausiai žavi žmonija“.

""

„Žmogiškumas, kiekvieno žmogaus vertinimas individualiai ir tik jo veiksmais, yra labiausiai būdingas G. Kanovičus kūrybos bruožas“, - sako humoristas Pāvilsas Ambrazēvičs, kuris tuo metu, kai buvo pristatomi Grigorijus Kanovičius, vienas ryškiausių šiuolaikinių žydų rašytojų. karantino garsai..

">

Jums gali patikti

Žurnalai

Gyvenimas be atliekų: rinkitės ekologiškus produktus

Skydai

mylios

Antroji Kinijos horoskopo pusė

„Cosmopolitan“

Maistas ir sveikata

Gydytojas atsako: Kaip tinkamai nuplauti neurodermitu sergantį vaiką (1)

Tavo vaikas

Aplinka

Iki rudens pabaigos turi būti atliktos 6 svarbios sodo darbai

Mano namai

Veidai

Klausyk: aktorė Valda Bickute-Valiukienė gyrė moters, patyrusios smurtą šeimoje, istoriją

Moteris> <

P. Ambrazevics

A. Leonovos nuotr.

Prenumeruoti

Žurnalas internete!

Ką tik lietuviškai išleistas naujasis G. Kanovičiaus romano „Setona Apzava“ leidimas. Kaip ir kitus kūrinius, romaną į lietuvių kalbą išvertė Aldona Paulauskienė. Šis romanas kartu su kitais G. Kanovičo kūriniais susilieja į bendrą epą - litvakų sagą, ir tai yra rašytinis memorialas žuvusiems Lietuvos žydams. Kodėl žmogus paklūsta setonų sąmokslams labiau nei jis vykdo dešimties dievų įsakymus? Kaip akimirką susivienijo gijos, vienijančios lietuvius ir žydus? Kodėl kaimynas pakėlė ranką prieš kaimyną?

Šiuos klausimus keliantis romanas šiemet sulaukė tarptautinio pripažinimo - anglų kalba išleistas Setonas Apzava apdovanotas Europos rekonstrukcijos ir plėtros literatūra. Romaną į rusų ir anglų kalbą išvertė izraelietis Eliotas Koenas. Apdovanojimo tikslas - populiarinti įvairių šalių literatūrą ir pabrėžti literatūros vertimo svarbą. Premija - 20 000 eurų - vienodai paskirstyta knygos autoriui ir vertėjui.



TYTO ALBA nuotr.


G. Kanovičus, lietuvių sakmės, tekstai išversti į keturiolika kalbų, o jo knygų bendras tiražas viršija milijoną egzempliorių. Ir tik paskelbę naują „Seton Apzavas“ leidimą apie šį romaną ir visus G. Kanovičus darbus kalbėsimės su neseniai atrastu P. Ambrazevičumi..


Perskaitėte visas G. Kanovičiaus išvadas ir, kaip pastebėjote, perskaitėte jo tekstus?

Prasidėjus karantinui, visa mano veikla nutrūko, išeiti buvo neįmanoma, todėl nusprendžiau paskaityti daugiau. Pažvelgiau į savo lentyną ir, nors jau buvo neperskaitytų knygų, pajutau, kad man jų reikia - užėjau į elektroninę parduotuvę ir pamačiau, kad yra G. Kanovič „Miesto romanas“. Jau seniai girdėjau apie jį daug gerų žodžių, ypač iš gerosios „Bici“ publicistės Donatos Pusļa, bet vis tiek nesusisiekiau. Manau, kad pabandysiu. Aš paėmiau miesto romantiką ir negalėjau padėti. Tada nusipirkau visus rastus tomus ir pamažu juos perskaičiau.

G. Kanovič romanai susilieja į vieną bendrą tekstą, sukuria litvakų sagą ir yra bene geriausia čia gyvenančių žmonių atmintis. Kas jus labiausiai jaudina, G. Kanovičs pritraukia savo darbą?

Esu paprastas lietuvis iš šalies ir užaugau antisemitinėje aplinkoje. Tik daug vėliau, studijų metais, pradėjau daugiau skaityti apie tarpukario Lietuvos žydų gyvenimą. G. Kanovičus knygos užpildo šią mano spragą - beveik visose knygose kalbama apie jos kasdienybę. Aš esu kilęs iš Sakiu krantų, tuo pačiu metu Sakius jį net vadino Zydpile, nes Sakiuose buvo daug žydų. Kai skaitau apie Miskinės ar Jonavos žydus, neju arčiau savęs, arčiau Sakiu, ir šie tekstai man tampa dar įspūdingesni. G. Kanovičus vis dar labai jaudina pagarbą žmonėms ir humorą, o tai net ir tragiškai baigiančiose knygose yra daugiau nei tikėjausi.

Pats K. Kanovičius dabar yra sakęs, kad sunku suprasti, kaip jis galėtų numalšinti šį skausmą rašydamas, kai vėl skaito Setono „Pabudimą“, ir negali patikėti, kad galėtų jį parašyti. Iš tikrųjų, kaip šį tekstą galima iškelti? Jei „Miesto romanas“ būtų viltinga istorija, „Setono gijos“ nepaliktų perspektyvos. Net ir amžinoje gėrio ir blogio kovoje blogis nėra stipresnis?

Man Setonas Apzava turi knygą, kurioje skaitydamas žmogus visada jaučia grėsmę ir žino, kad viskas baigsis blogai, net jei vienas ar kitas miesto žydas išliks gyvas, dauguma vis tiek mirs. Net pajutau šį pavojų, kad Damoklo kardas netgi perskaitė „miesto romantiką“, kuri iš esmės yra labai ryškus romanas, tačiau, atsižvelgiant į istorines aplinkybes, negalima laimingai skaityti apie žydų gyvenimą Lietuvoje trečiame ar ketvirtame dešimtmetyje...

Knygos herojai man labai patiko, kai kuriuos jų galima rasti ankstesniuose G. Kanovičiaus darbuose. Visų pirma, tai tikriausiai Gedalje Bankvecer, kuris, mano akimis, daugiausia yra darbo etikos atstovas (o darbas man yra dorybė). Žinoma, Danuta-Hadasa negali nesuklupti su šunimi žydų kapinėse. Apskritai G. Kanovičus darbas kapinėse ir kapinių priežiūra yra labai svarbūs elementai. Jį galima rasti ne tik „Setono Apzavoje“, bet vėliau, perskaičius prisiminimus, ten lietuvis atrodo ypač įspūdingai. kas tai turi padaryti.

Galima sakyti, kad G. Kanovič praplečia mūsų požiūrį į savo istoriją ir parodo, kad gyvenimas nėra vien baltas ir juodas. Ūkininkas nėra tik idealizuotas didvyris, Laumsargis iš pradžių labai pragmatiškai galvoja apie kuo mažesnę žalą sau ir ūkiui. O darbuotojas Tomku pradeda ardyti bendravimą. Galima sakyti, kad G. Kanovičiaus pasakojimas susiaurina jūsų požiūrį į labai dviprasmišką mūsų fragmentą ir sunaikina kai kuriuos stereotipus.?

Taip, G. Kanovičs rodo, kad žmonės ir jų veiksmai buvo labai neaiškūs - nesvarbu, ar jie buvo Lietuvos valstiečiai, ar žydų darbininkai (jo darbuose taip pat buvo žydų socialistas-komunistas), tačiau bene ryškiausia mėlynė rašytojo kūryboje yra ta, kad ji nėra absoliuti. Ne visi lietuviai yra blogi ir ne visi žydai yra geri. Nusipelno žmogiškumas, kiekvieno žmogaus vertinimas atskirai ir tik po jo veiksmų - man gražiausias G. Kanovič kūrybos bruožas..

Šiandien, kai atrodo, kad istorija mums suteikė daug galimybių mokytis ir suprasti, mes vis dar gyvename nestabiliame pasaulyje. Kaip Setono burtai atrodo šiandieniniame kontekste??

Nepamenu, ar Adolfas Hitleris pasirodo „Setono stebuklinguose burtuose“, ar kitame G. Kanovicho, kuris yra kiek toli Vokietijoje, kūrinyje, kuris iš pirmo žvilgsnio neatrodo grėsmingas, juk Vokietija yra toli. Bet jei 1930-aisiais pasaulis buvo toks globalus, kad Vokietijos politikai padarė siaubingą įtaką Lietuvos žmonių gyvenimams, tai akivaizdu, kad dabar pasaulis yra dar mažesnis ir viskas, ko mes dar toli, atrodo, daro didžiulį poveikį. . Todėl negalime atsipalaiduoti ir galvoti, kad dabar mums bus taip pat gera.

Žinoma, COVID-19 išlaikė pusiausvyrą, neleido sušilti, tačiau iki tol gyvenome visiško klestėjimo laikais, kurie vis dar nėra amžini. Skaitydamas Setono „Apz“, prisiminiau seną, galbūt net nuvalkiotą Edmundo Berko frazę: „Geriems žmonėms pakanka nieko nedaryti, kad suvaldytų blogį“. Tai yra, jei laikome save gerais žmonėmis, turime susidurti su blogiu, kuris niekada neišnyks.

Amžinas klausimas: ar manote, kad geras darbas gali pakeisti žmonių mąstymą, praplėsti akiratį, padidinti empatiją ar kad literatūra išliks mažame skaitytojų rate??

Jūs tikrai galite ir turėtumėte. Vienas iš meno tikslų yra patirti tai, ko niekada gyvenime nepatyrėte. Aš niekada gyvenime negalėsiu keliauti į Jonavą 1930 m., Bet galiu dirbti G. Kanovičiaus darbuose, o jo plunksna meistriška - jis gali lengvai judėti..

Kai galvoju apie dalykus, kurie suformavo mane kaip asmenybę, mano vertybės, įsitikinimai dažniausiai yra vieni svarbiausių įtakos šaltinių. Pirma, žinoma, tėvai, bet, antra, galėčiau paminėti meną - mano atveju pirmiausia tai būtų muzika, paskui literatūra, paskui kinas. Perskaičiusi G. Kanovičus rezultatus, jaučiu, kad tobulėjau kaip žmogus.

Kam rekomenduotumėte perskaityti „Seton apzavus“ ir kitus G. Kanovičus kūrinius??

Visiems, kurie moka skaityti. Ir čia nėra eufemizmo: žinok raides - skaityk G. Kanovičių, nedaryk klaidos ir nedvejok iki trisdešimties metų..

"
Kategorija:
SIMTALAPIS ERSKETIS (lot. Rosa centifolia L.)
Kodel skauda dantis ir dantukus